佐藤一斎に学ぶ 聖人は欲を善処に用う
110、聖人は欲を善処に用う 人は欲がないわけにはいかない。 この欲が悪をする。天は既に人に善なる本性を与え、 その上にこれを乱すものとして、欲という悪を付け加えた。 天はどうして、初めから欲を与えずにおかなかったのか。 … 続きを読む
佐藤一斎に学ぶ 人の善悪
107・108・109、本性と軀殻（くかく） ここでは、人の本性は善であることを知ろうとするなら、 何故に人が悪をなすかを究める必要があると説いています。 人が悪をなすのは、果たして何のためであるか。 耳目鼻口四肢のため … 続きを読む
殷の湯王に学ぶ 変わらないための努力・日々改める意識
最近、朝の早起きというのが少し緩んできている日があります。 気持ちの緩みが小さなミスに留まらず、大きな失敗へ繋がるということを身体が覚えたのか、とても怖く思っています。 改めて、朝どう起きるべきか考えていると、ふと、変わ … 続きを読む
偉人に学ぶ人間力向上のヒントとコツ 勝海舟
金曜日は、会津大学にて人間学ゼミが開催されました。 今回取り上げた人物は勝海舟です。 海舟の曽祖父の銀一は貧農の家に生まれたでしたが、江戸へ出て、高利貸しで成功し、息子の平蔵が、御家人株を入手して男谷家を興しました。 平 … 続きを読む
佐藤一斎に学ぶ 後世の毀誉 （現世・一身 ＜ 後世・子孫）
89、後世の毀誉（きよ） 当今の毀誉は懼（おそ）るるに足らず。 後世の毀誉は懼（おそ）る可し。 一身の得喪は慮（おもんばか）るに足らず。 子孫の得喪は慮（おもんばか）る可し。 現世で悪く言われようが、褒められようが、それ … 続きを読む
佐藤一斎に学ぶ 楽と礼（外と内の調和）
72、楽と礼 人をして歓欣鼓舞して外に暢発せしむる者は楽なり。 人をして整粛収斂して内に固守せしむる者は礼なり。 人をして歓欣鼓舞の意を整粛収斂の中に寓せしむる者は、礼学合一の妙なり。 人を喜ばせ、おどらせ、元気を外にの … 続きを読む
佐藤一斎に学ぶ 諫言二則（忠告するとき、されるときのあり方）
70、諫言二則 その一 凡そ人を諫めんと欲するには、唯だ一団の誠意、言に溢るる有るのみ。 苟くも一忿疾（ふんしつ）の心を挟まば、諫めは決して入らじ。 人に忠告しようとするには、熱誠が言葉に溢れて来るようでなければだめだ。 … 続きを読む
佐藤一斎に学ぶ 実学二則（本を読むことだけが学びではない）
58、実学二則 その二 山岳に登り、川海を渉り、数十百里を走り、時有ってか露宿して寝ねず、 時有ってか餓うれども食（くら）わず、寒けれども衣（き）ず、 此は是れ多少実際の学問なり。 夫（か）の徒爾（とじ）として、明窓浄几 … 続きを読む